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講話是綜合的語言藝術(shù)，不僅用口語表達(dá)，而且還需要運(yùn)用態(tài)勢(shì)語言輔助表達(dá)。所謂態(tài)勢(shì)語言，是指領(lǐng)導(dǎo)為表情達(dá)意所外現(xiàn)的情態(tài)和姿態(tài)。情態(tài)主要指眼神和面部表情，姿態(tài)主要指手勢(shì)等。態(tài)勢(shì)是領(lǐng)導(dǎo)的精神氣質(zhì)的外化形式，不僅反映領(lǐng)導(dǎo)的個(gè)性、氣質(zhì)、風(fēng)采和魅力，成為吸引聽眾的重要因素，同時(shí)也是表達(dá)思想感情的必要手段。領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)重視運(yùn)用這一手段。下面從三個(gè)方面談?wù)剳B(tài)勢(shì)技巧的運(yùn)用。
一、眼神
眼睛素有“心靈之窗”的美稱。領(lǐng)導(dǎo)善于運(yùn)用自己的眼神，能夠增強(qiáng)講話語言的狀物、傳神、言態(tài)的表達(dá)效果，甚至能夠表達(dá)用語言難以表達(dá)的極其微妙的思想情感。一般來說，不同的眼神表現(xiàn)著不同的情感。目光明澈，表明心懷坦蕩；目光狡黠，表現(xiàn)心術(shù)不正；目光炯炯，表現(xiàn)精神煥發(fā)；目光執(zhí)著，表現(xiàn)志懷高遠(yuǎn)；目光浮動(dòng)，表明輕薄淺陋；目光呆滯，表明心事重重；目光堅(jiān)毅，表現(xiàn)自強(qiáng)不息，等等。領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該善于用眼神來描畫自己的情緒，把自己的心理變化、學(xué)識(shí)、品德、情操、性格、趣味和審美觀等，毫不掩飾地呈現(xiàn)給聽眾，使聽眾通過這心靈窗口，窺見你美好的內(nèi)心世界及其思想感情。有經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)講話時(shí)，總是用眼睛熱情地注視著聽眾，而聽眾也總是將目光凝聚在領(lǐng)導(dǎo)身上。雙方相互的注視，維系著聽眾的注意，傳達(dá)著領(lǐng)導(dǎo)深刻而動(dòng)人的思想，誠摯而嚴(yán)峻的意念，傾心而熱烈的囑托、期待與號(hào)召，以及熱情而深沉的關(guān)懷、鼓勵(lì)與呼喚。誠然，眼神要服從思想感情的表達(dá)，要和有聲語言、面部表情、手勢(shì)動(dòng)作密切配合、協(xié)調(diào)一致。
二、表情
領(lǐng)導(dǎo)情感的外露，還表現(xiàn)在面部表情上。雨果曾說：臉上的神氣是心靈的反映，臉有其雄辯的聲音。人們這樣形容：喜則眉飛色舞，怒則切齒圓睛，哀則蹙額鎖眉，樂則笑逐顏開。領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該注意自己面部表情的變化，善于用面部表情來表達(dá)自己細(xì)膩而微妙的思想情感，使聽眾透過這“思想熒屏”，加深理解講話的思想內(nèi)涵。領(lǐng)導(dǎo)在運(yùn)用面部表情時(shí)，一定要與特定的講話內(nèi)容和特定的講話場(chǎng)合的氣氛相適應(yīng)并富于變化。當(dāng)講話內(nèi)容屬于歌頌、贊美的意義范疇，或在喜慶、祝賀、聯(lián)歡等愉快的場(chǎng)合發(fā)表講話時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)該滿面春風(fēng)，以適應(yīng)溢美內(nèi)容和歡樂氣氛的需要；當(dāng)講話內(nèi)容屬于重大、莊重、嚴(yán)峻的意義范疇，或進(jìn)行戰(zhàn)斗、救災(zāi)、執(zhí)行任務(wù)等各種動(dòng)員講話時(shí)，而面部表情則應(yīng)嚴(yán)肅、果敢、堅(jiān)決，以適應(yīng)講話內(nèi)容的嚴(yán)肅性和莊嚴(yán)氣氛的需要；當(dāng)講話內(nèi)容屬于莊重、悲痛的意義范疇，或在哀禮、吊唁等悲哀的場(chǎng)合發(fā)表講話時(shí)，則必須呈現(xiàn)沉靜、肅穆、傷感的面部表情。無論何種場(chǎng)合，領(lǐng)導(dǎo)的面部表情都應(yīng)該是真情實(shí)感的自然流露，情不由衷、裝腔作勢(shì)，只能令人生厭。面部表情應(yīng)該和有聲語言所表達(dá)的情感同時(shí)產(chǎn)生，并同時(shí)結(jié)束?？傊?，面部表情的表現(xiàn)力是極強(qiáng)、極豐富的。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)該努力把自己的面部表情表達(dá)得生動(dòng)、準(zhǔn)確、自然、傳神。
三、手勢(shì)
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