摘要：好筆桿子網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《把鑄牢中華民族共同體意識融入立德樹人全過程》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在好筆桿子網(wǎng)還可以找到更多《把鑄牢中華民族共同體意識融入立德樹人全過程》。
各位老師，同學(xué)們，同志們：
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視民族工作，提出了一系列民族工作的新理念新思想新觀點。2014年5月，在第二次中央新疆工作座談會上，習(xí)近平總書記首次提出“中華民族共同體意識”重大論斷，闡釋了其內(nèi)涵、意義。同年9月，在中央民族工作會議暨國務(wù)院第六次全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上，習(xí)近平總書記指出：“加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，長遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同，建設(shè)各民族共有精神家園，積極培養(yǎng)中華民族共同體意識?！?017年10月，黨的十九大報告將“鑄牢中華民族共同體意識”寫入黨章。2022年10月，黨的二十大報告再次強(qiáng)調(diào)：“以鑄牢中華民族共同體意識為主線，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的民族工作?！边@為做好新時代黨的民族工作提供了行動指南和根本遵循?！傲?xí)概論”課是用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，新增的一門思想政治理論課程。鑄牢中華民族共同體意識是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中的重大原創(chuàng)論斷，必須充分運用“習(xí)概論”課主渠道，實現(xiàn)將其系統(tǒng)性、全面性進(jìn)課堂進(jìn)頭腦。
一、“鑄牢中華民族共同體意識”融入“習(xí)概論”課教學(xué)的理論內(nèi)涵
首先要深刻厘清“鑄牢中華民族共同體意識”的理論內(nèi)涵，在此基礎(chǔ)上，探索其轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系的核心要義。
（一）“鑄牢中華民族共同體意識”的基本內(nèi)涵。從構(gòu)成來看，“鑄牢中華民族共同體意識”是一個復(fù)合性詞語，由“中華民族”“共同體”“鑄牢”“意識”這幾個詞語復(fù)合而成?！爸腥A民族”這一概念最早是由近代學(xué)者梁啟超提出來的。1901年，梁啟超在《中國史敘論》一文中，首次提出了“中國民族”的概念。1905年，梁啟超又寫了《歷史上中國民族之觀察》一文，從歷史演變的角度重點分析了中國民族的多元性和混合性，并得出“中華民族由多民族混合而成”的結(jié)論。也就是說，悠久的歷史長河中，各民族相互交流、相互交往、相互交織，形成了“中華民族”。梁啟超對“中華民族”內(nèi)涵的界定，開創(chuàng)了中華民族大家庭構(gòu)建的新起點?！肮餐w”一詞是近幾年的熱門詞匯，習(xí)近平總書記在多個場合多個領(lǐng)域都用到“共同體”，其英文譯作“Community”，可以理解為“你中有我、我中有你、一榮俱榮、一損俱損”，通俗地講就是各民族命運相連，誰也離不開誰。而“鑄牢”一詞在鑄牢中華民族共同體意識概念中的使用有一個變化發(fā)展的過程，首次提出時，習(xí)近平總書記使用的是“牢固樹立”，之后發(fā)展成“打牢”“積極培育”，最終形成“鑄牢”中華民族共同體意識。從這一變化發(fā)展，我們可以看出，“鑄牢”一詞表現(xiàn)的程度和力度相對是最深的，這也反映了我們黨對中華民族共同體意識的認(rèn)識和重視程度不斷加深。最后，“意識”一詞相對來說較為熟悉，馬克思主義告訴我們，意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能和屬性，是客觀世界的主觀映像，表現(xiàn)為知、情、意、行的有機(jī)統(tǒng)一。這意味著要從意識形態(tài)建設(shè)的角度形成正確的認(rèn)同感、歸屬感。當(dāng)然，對“鑄牢中華民族共同體意識”的內(nèi)涵理解并不只是這幾個詞匯的簡單相加，而是內(nèi)涵上的有機(jī)融合。概括地講，其基本內(nèi)涵就是：“深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，引導(dǎo)各族群眾牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念，不斷鞏固中華民族共同體思想基礎(chǔ)，促進(jìn)各民族在中華民族大家庭中像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同建設(shè)偉大祖國，共同創(chuàng)造美好生活。”
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