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古時(shí)候把理政治國(guó)之道概括為“修身齊家治國(guó)平天下”。這里，“修身”位居其首。所謂“修身”，就是修養(yǎng)的意思。領(lǐng)導(dǎo)者的修養(yǎng)，我想主要有這幾條：
一要有黨性觀(guān)念。共產(chǎn)黨的黨性集中表現(xiàn)為全心全意為人民服務(wù)。馬克思說(shuō)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類(lèi)，才能最后解放自己。共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨，黨的性質(zhì)決定了黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須全心全意為人民服務(wù)。所以，談?lì)I(lǐng)導(dǎo)者的修養(yǎng)，第一條就是要增強(qiáng)為人民服務(wù)的黨性觀(guān)念。這個(gè)觀(guān)念沒(méi)有樹(shù)立起來(lái)，其他都無(wú)從談起。增強(qiáng)為人民服務(wù)的黨性觀(guān)念，最有效的辦法就是深入基層，深入群眾。列寧說(shuō)：“如果我們想始終不愧為社會(huì)主義者，就應(yīng)該到下層和深層中間去工作，真正到群眾中間去工作?！币?yàn)樯钊牖鶎?，深入群眾，本身就是為人民服?wù)的一種最直接的辦法。1988年底，在寧德地委工作會(huì)議上我們提出改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。后來(lái)，這個(gè)提法具體化為“四下基層”，即：宣傳黨的路線(xiàn)、方針、政策下基層，調(diào)查研究下基層，信訪(fǎng)接待下基層，現(xiàn)場(chǎng)辦公下基層。許多干部下到最邊遠(yuǎn)、最貧困的地方去，親身體驗(yàn)到群眾的疾苦，思想感觸很大，回來(lái)后都說(shuō)憂(yōu)患感增強(qiáng)了，責(zé)任感增強(qiáng)了。我說(shuō)這是黨性觀(guān)念增強(qiáng)了，修養(yǎng)提高了。
二要有度量。“量小非君子，德高乃丈夫?！币粋€(gè)人的成就大小看才能，才能發(fā)揮得如何則看他的度量。司馬遷說(shuō)：“天下事未嘗不敗于專(zhuān)而成于共。”我認(rèn)為這句話(huà)很有見(jiàn)地，專(zhuān)擅則狹隘，狹隘則離散，離散則困窘；協(xié)力則廣博，廣博則通暢，通暢則能成功。心胸狹窄的人，一味堅(jiān)持自己的主張，而不能吸收別人的合理意見(jiàn)以擴(kuò)大自己的眼界；一味以功臣自居，而不能用賢能以增加自己的力量；老擔(dān)心著別人超過(guò)自己，而以攻擊、詆毀別人來(lái)抬高自己。共產(chǎn)黨人以解放全人類(lèi)為己任，無(wú)所謂個(gè)人之名利，為人梯也好，為鋪路石也好，要從黨的使命，從歷史實(shí)踐的過(guò)程來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題。
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